Sono stato a Zermatt con il nuovo sistema funiviario, che permette di partire da Breuil-Cervinia ed arrivare, attraverso panorami montani e glaciali straordinari, sino alla località svizzera più famosa del mondo.
Lo avevo fatto in passato, sci ai piedi, ma godere dell’itinerario sulle funivie offre un viaggio memorabile.
Questa liaison è un simbolo del legame fra Valle d’Aosta e Valais, che ha avuto anche nella sfortunata libera non disputata della Coppa del Mondo di sci una dimostrazione molto bella di collaborazione nel solco di rapporti storici.
Speriamo che un giorno verrà che la comunità germanofona dell’Alto Vallese possa, attraverso le Cime Bianche, transitando attraverso Valtournenche e Valle d’Ayas, portare gli sciatori nelle vallate della comunità walser, la Valle del Lys e là Valsesia. Un domaine skiable straordinario, avversato da un ambientalismo del “No” che in modo chiassoso e pur essendo minoritario occupa la scena sotto il Cervino, come altrove sempre con la logica dell’impossibilità del dialogo perché così è da sempre la logica dell’estremismo.
Già, il Cervino e la necessità di comprenderne la straordinarietà di una montagna simbolo, che deve unire i due versanti e considerare il confine - tra l’altro in revisione per via dei movimenti delle montagne per via del cambiamento climatico - come una linea giuridica da rimuovere per una logica comune.
Ci pensavo leggendo un articolo di Didier De Iaco sul popolare quotidiano vallesano Le Nouvelliste.
Così inizia l’articolo: “ «C’était un spectacle vraiment sublime, au-delà de tout ce que l’imagination peut concevoir.» Les mots du poète Théophile Gautier, au cœur du XIXe siècle, traduisent avec justesse l’émotion que l’on ressent en découvrant pour la première fois «la plus grandiose des créatures.»
De sa splendeur naturelle, écrivains, peintres puis photographes s’en sont fait les témoins, prenant tour à tour la relève du géologue pour tenter d’en capturer l’essence”.
Indubbiamente è così: una montagna che è una scultura frutto della Natura.
Prosegue l’articolo: “Matterhorn, Cervin ou Cervino: aujourd’hui, à l’instar de la tour Eiffel ou de la statue de la Liberté, chacun connaît au moins un de ses noms – et sa forme, si reconnaissable. Bien avant d’être iconisé à l’extrême, le Cervin fascinait déjà. Mais sa notoriété restait alors confidentielle.
«Tout est parti d’une catastrophe», rappelle le graphiste «cervinophile» Yvan Hostettler, auteur de deux ouvrages consacrés au sommet mythique et à son exploitation graphique.
Dernier sommet alpin de plus de 4000 mètres encore invaincu, c’est sa conquête dramatique qui le fera basculer dans la légende. Le 14 juillet 1865, l’Anglais Edward Whymper et une cordée de six hommes atteignent le sommet pour la première fois.
Mais l’exploit tourne au drame: lors de la descente, quatre alpinistes, dont un lord anglais, disparaissent dans le vide. Le triomphe est funeste. Zermatt fait la une de toutes les manchettes d’Europe”.
Vedete il rischio di una visione unilaterale, perché l’epopea vera è stata nella sfida con il versante valdostano. La sfida per essere esatti tra Edward Whymper e Jean-Antoine Carrel per la conquista del Cervino (Matterhorn) è stata una delle più celebri e drammatiche vicende dell’alpinismo ottocentesco. Si svolse nel contesto della “corsa alle Alpi”, un periodo nel quale esploratori e scalatori europei si contendevano le vette ancora inviolate delle Alpi.
Gli svizzeri vedono nella tragedia una scintilla: “Le coup de projecteur sur ce village haut-valaisan encore précaire est saisissant. Directeur du Monte Rosa, premier hôtel du village, Alexandre Seiler «avait bien senti la valeur promotionnelle du Cervin», rappelle Daniel Luggen, directeur de Zermatt Tourisme.
L’hôtelier jette les bases d’une industrie touristique en capitalisant sur «la plus belle vue» du caillou. L’ouverture de la ligne ferroviaire en 1891 viendra le récompenser. Zermatt s’ouvre au monde, et les touristes affluent.
Le reste, c’est de l’histoire. Au fil des ans, l’image du Cervin – s’élevant bien au-delà des Alpes valaisannes – a conquis la Suisse entière, puis le monde”.
Diversa ma complementare la storia del Breuil-Cervinia. Se è vero che Valtournenche diventa meta di alpinisti per la scalata dopo la celebre “prima” del 1865, la nascita di Cervinia avviene negli anni '30 del secolo scorso, quando un gruppo di imprenditori fonda la Società del Cervino con l'intento di sviluppare il turismo invernale legato allo sci.
Intanto il Cervino, la Gran Becca come con rispetto si dice da noi, diventa davvero l’icona della montagna con usi plurimi e se l’immagine si offre a chiunque, così viene descritta una scelta di Zermatt: “Zermatt Tourisme décide de serrer la vis. Mais faute de pouvoir protéger son image, librement photographiable, il choisit une autre voie: protéger son nom”.
Detto fatto: “Dès 2008, la marque «Matterhorn» est enregistrée auprès de l’Institut fédéral de la propriété intellectuelle. Suivront «Cervin» et «Cervino» en 2012. Depuis, toute entreprise souhaitant en faire usage doit obtenir une licence”.
Una piccola ma significativa dimostrazione di come sempre più in futuro iniziative interessanti come questa dovranno assumersi in modo coordinato fra i due versanti, essendo il Cervino un bene in comune.